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笛卡尔的真理理论:一种间接要求融贯性的符合论 下载：85 浏览：476

张伟特 《哲学研究进展》 2018年11期

摘要:
学界对笛卡尔的真理理论还没有形成决定性的共识和系统性的见解,这篇文章旨在澄清该理论:(1)首先区分两种笛卡尔的"真/假"概念:在判断中的形式性真/假和观念的质料性真/假;(2)分析和补充部分学者对笛卡尔真理规则所涉"真"概念的符合论解释;(3)论述另外学者的融贯论解释所依据的理由并不充足;(4)提出一个新解释:虽然目前支持融贯论解释的理由是糟糕的,但是却可以基于其它理由接受其解释中的某些合理要素,因而主张笛卡尔的真理理论是一种间接要求融贯性而直接要求符合性的真理理论。笛卡尔的认识论同时设定了符合性和融贯性两个原则。

公理化真与说谎者悖论 下载：89 浏览：432

刘大为 《哲学研究进展》 2018年10期

摘要:
公理化真理论把真看作一个原始谓词,并用一组公理和规则给出真谓词的意义,真首先是语形概念。在公理化真理论的标准模型中,一个定理可解释为真。因此模型真和语形真在概念上需要作出区分。通过不同的技术手段大部分公理化真理论都能较好地处理悖论,但DT和KF系统同时证明"说谎者语句λ"与"λ不是真的",此时语形真和模型真产生了冲突。莫德林和费弗曼等国外学者从哲学解释或技术上对此进行的辩护都存在不足之处,本文通过从语义视角入手建立起一种真对应关系后指出,这一受到质疑的结论既不应归结为形式技术问题,不是一个意外的推论,也不必从其他哲学角度进行辩护,问题是由克里普克语义真理论自身在处理强化说谎者悖论时失效所导致的。KF系统两种真的冲突,反而以形式方法揭示了当内、外逻辑不一致时,真理论所具有的性质。

论真理的结构及其在哲学各主题之关联中的位置 下载：56 浏览：430

A.F.科赫谢裕伟 《哲学研究进展》 2018年8期

摘要:
我们持续不断地提出真之诉求,这一基本事实是我们哲学思考的出发点。真理包含了三个层面:实在论层面、实用主义层面和现象性层面,它们在根本上相互关联着,这使得真理概念具有了一个三元结构。这三个层面之间的关系引导我们进一步思考"是"、时间、空间、话语、意识、自由和幸福等哲学事态,并在其中发现同样的三元结构。借此,真理概念最终得到了完整论证,它在哲学上的位置也得到了明确呈现。

“诠释”还是“阐释”:通向真理的不同道路 下载：63 浏览：423

江怡 《哲学研究进展》 2018年7期

摘要:
中国文字诠释学以"字本位"为特征,但其对意义的解释则需要借助解释主体介入原则和解释文本独立原则。如何处理这二者之间的关系,则是西方诠释学传统讨论的主要内容。根据伽达默尔的哲学诠释学,文字诠释应当以思想阐释为前提,而文学阐释则应以哲学阐释为根据。虽然二者之间存在很大差别,但它们都可以被看作通向真理的不同道路。

伽达默尔解释学“我-你”关系及其真理观 下载：32 浏览：412

帅巍 《社会科学研究进展》 2018年6期

摘要:
伽达默尔解释学"我-你"关系不仅能更深刻展现理解或解释活动的内在发生结构,而且也能更立体地展现其哲学解释学的真理观。通过以他的解释学"我-你"关系为切入点来考察他的哲学解释学的真理观,不但能够看到其哲学解释学真理观的起源的一个重要方面,而且能看到它与以往哲学中的真理观的不同之处,甚至超越以往哲学中的真理观之处。

“真理逻辑”视阈下践行中国道路与中国价值的学术合理性 下载：119 浏览：1284

崔沁文 《哲学研究进展》 2023年11期

摘要:
“真理逻辑”是中国化唯物史观研究基本的学术视阈，包含“真理检验逻辑”和“真理规范逻辑”；“检验真理标准”属于“真理检验逻辑”的研究领域，“实践真理标准”属于“真理规范逻辑”的研究领域。科学、正确、准确区分“检验真理标准”与“实践真理标准”，避免简单用“生活”取代“实践”而导致弱化唯物史观真理逻辑对中国道路理论与实践的指导价值。“中国化唯物史观”就是新时代的“实践真理标准”，新时代的中国特色社会主义实践就是新时代的“检验真理标准”，以更加宽阔的眼界审视马克思主义在当代发展的现实基础和实践需要，坚持问题导向，让当代中国马克思主义放射真理光芒。

让马克思主义的真理光芒照耀时代新征程 下载：159 浏览：1823

刘雯雯 《哲学研究进展》 2022年6期

摘要:
中国共产党辉煌灿烂的百年党史和中国特色社会主义事业的兴旺发达，都生动地诠释了马克思主义真理的力量。在意气风发实现第二个百年奋斗目标的过程中，我们要坚定马克思主义信仰，在实践中躬身笃行，用马克思主义真理光芒照亮全面建设社会主义现代化国家的前行之路。

启示真理，给人以爱——从《再塑生命的人》谈初中语文的教与学 下载：182 浏览：2223

张福芝 《哲学研究进展》 2021年10期

摘要:
《义务教育语文课程标准（实验稿）》在“教学建议”和“评价建议”中提出：培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把他们当做外在的附加任务。语文教学以语言为出发点和归宿点，教什么比怎么教更重要。语文教学离不开“以语言为核心，以语言活动为主体，以语言运用为目标”的语言建构。课标是指导，课本是例子，生活是宝藏。语文，学生想学什么，能学什么；老师想教什么，事实上教了什么？学生是不是在用语文的方法学语文，教师是不是在用语文的方法教语文。《再塑生命的人》带给我深深的震撼与思索。

马克思主义为什么行 下载：180 浏览：2335

张凤 《哲学研究进展》 2021年1期

摘要:
马克思主义为什么行?行就行在马克思主义的真理性、人民性、实践性和自我革命性。
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