马克思主义哲学面向实践的方式
韩宇
生成PDF 清样下载 引用

复制成功

导出题录

参考文献( GB/T 7714-2015 ) 复制

韩宇,. 马克思主义哲学面向实践的方式[J]. 哲学研究进展,2022.7. DOI:10.12721/ccn.2022.157167.
摘要:
实践是马克思主义理论区别于其他理论的重要特征,并且实践的观念、生活的观念是马克思主义认识论的基本观点。目前,人们都在面向实践,所以马克思主义依然具有强大的生命活力。本文从提问方式、关注视域、分析框架等路径,探讨马克思主义哲学如何通过传统哲学的形式路径对社会现实进行批判,并且在马克思主义哲学面向实践的方式上表现社会的现实,从而实现马克思主义哲学史上的革命转变。这样不仅可以更深刻的理解和认识坚持马克思主义哲学的实践观,还可以将马克思主义的理想信念、理论运用和指导作用建立在坚实的基础上。
关键词: 马克思主义哲学面向实践思维方式
DOI:10.12721/ccn.2022.157167
基金资助:

习近平总书记在主持十八届中共中央政治局第十一次集体学习时,强调马克思主义哲学深刻的揭示了世界和人类社会发展的一般规律,在现如今这个时代,马克思主义哲学依然具有强大的生命活力,依然是指导共产党人前进的强大思想武器【1】。马克思主义哲学的力量是面向实践的,所以马克思主义哲学从什么样的现实角度出发,面向什么样的现实、怎么通达现实等都具有重要的理论价值和现实意义,可以使马克思主义哲学发展的新境界指引新时代中国特色社会主义建设。

一、一种新的提问方式—从现实的时间出发看待问题本身

马克思主义哲学面向实践和问题意识是分不开的,怎么样提出问题在逻辑上会直接决定着哲学问题本身。在某种程度上利用那种方式,恰当、准确的找出问题和提出问题,都决定着分析和解决问题的实际效力。在马克思主义哲学的语境中,哲学提问的方式是来助于实践本身的,问题的提出就在实践的价值尺度和外在的实践对象以及环境中完成的。一个时代达到了什么样的标准,就会提出什么样的问题,并且还决定着对问题的分析和解答,但是提问的前提是要承认现实经济实施和事物的客观存在。马克思主义哲学面向现实的提问方式已经不再时用概念超越现实了,而是对事物经验进行真实的描述。因为,只有这样按照事物的真实情况和实际的生产情况来理解事物,才可以将深奥的哲学问题理解的更加清楚,还可以总结各种经验事实。马克思哲学问题是通过人的实践产生问题的,并且问题的指向都是现实中人所处在的当下环境,提出问题的形式必须要满足现代人们的社会需求,所以,马克思主义哲学要面向实践看到问题本身。

二、一种新的关注视域—在思辨终止的地方,在现实生活面前

马克思社会主义所具有的通达现实的提问方式是通过马克思主义哲学面向现实领域实现的。马克思主义哲学提问的方式为面向现实问题的领域提供了原理和观点支撑。与此同时,问题领域又为提问方式提供了材料和内容基础。所以,马克思主义哲学问题领域的研究,对深刻理解马克思主义哲学的现实指有着非常重要的意义【2】。马克思主义哲学的问题领域终止于思辨的地方,习近平在纪念马克思诞生200周年大会上指出:马克思主义并不是一种学问,而是为了改变人们和历史的命运所创立的,是在人们求解放的实践当中所形成的,也是在人们解放实践中发展的,为人们认识世界改变世界提供了强大的精神力量。在传统的上学问题领域上,马克思主义哲学仅限于概括世界,让人们认识世界。目前,马克思主义哲学的转型在问题领域上从对意识、思辨和概念的关注转向对社会、历史和现实的关注【3】。传统和现代大多数哲学是理论视域和现实生活视域的错位,并且在本质上处于易碎的状态,但是马克思主义哲学的历史观念和其他历史学优势在于,马克思主义哲学超越了没有认识到历史性因素本质存在的各种哲学,马克思主义哲学的经验已经深入到历史的本质维度当中。马克思主义哲学正是通过对抽象问题领域进行批判和超越,通过反应人们的生产生活、生活领域和物质生产的基础,有效的反应出现实社会的历史本身。

三、一种新的分析框架—从实践到概念的原则

马克思主义哲学始终关注的是现实社会的历史,并且用哲学批判的方式追求客观的本质。马克思社会主义还强调要以实践为出发点,用实践在思维中构建一个抽象的、纯粹的哲学体系,从而让哲学体系容纳整个现实中的世界。马克思主义哲学深刻的揭示了颠倒的实质性所在,哲学在用双脚立地之前,是先用头脑立于世界的【4】。马克思社会主义哲学从现实的实践活动和物质产生出发,揭示了特殊矛盾的结构,并且正确的引导人们。实践是让人们认识的基础,人本身就是社会性劳动实践成长起来的。为了满足人和自然、人和人之间的时间,就需要借助各种个概念语言、判断逻辑等让人们加强认识并且反复交流【5】。正是这种人本身的生存方式,决定了实践到概念的认识路径。在这个基础上马克思指出,人们要按照自己物质生产的发展建立相应的社会关系,也正是这些人按照自己的社会关系创造了相应的原理和观念【6】。说明这些观念只能用来反映实践,或者是最为实践的工具,它的内涵可以扎根于现实社会实践的方式和社会中的关系。马克思主义哲学是源于历史的还具有一定的历史性,并不是先天所形成的。从实践中产生的概念必然会随着实践方式的发展变得丰富,并且关系到抽象的范围会随着社会关系的变化产生变化。

参考文献

[1]王南湜.李大钊对马克思主义内在张力的意识及其意蕴[J].南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学).2012,(6).5-13.

[2]聂锦芳.确立对学术的敬畏与尊重--论当代中国马克思主义哲学研究方式的转变[J].天津社会科学.2005,(5).9-16.

[3]孙正聿.哲学如何面向现实?[J].江苏社会科学.2002,(2).72-76.

[4]文兵.马克思法哲学批判的完成与“无产阶级”的出场[J].哲学动态.2020,(11).5~12.

[5]钟慧容.21世纪马克思主义哲学研究路径的反思与前瞻[J].天津社会科学.2019,(6).17~23.

[6]陈先达.哲学中的问题与问题中的哲学[J].中国社会科学.2006,(2).4-10.

》在线投稿系统

*文章题目:
*作者姓名:
*电子邮箱:
*通讯地址:
*联系方式:

  备      注:

*上传稿件:

支持上传.doc,.docx,.pdf,.txt,.wps文件

投稿须知:

1、审稿结果将于1~7个工作日以邮件告知,请注意查收(包含录用通知书、审稿意见、知网CNKI查重报告)。

2、提交投稿后,若7个工作日之内未接到录用通知,则说明该文章未被录用,请另投他刊。

3、凡投寄本刊稿件,如在内容上有侵权行为或不妥之处,均应文责自负。本刊有权对来稿进行文字编辑、加工和修改,如不同意,请附说明,以便妥善处理。

4、多作者文稿署名时须征得其他作者同意,排好先后次序,通知用稿后不再改动。

5、凡投往本刊稿件一经录用发表,其版权归本刊所有。

6、本刊已全文录入中国知网、万方、维普等数据库,如作者不同意被收录,请提前申明,未申明者,本刊一律视为同意被收录。

7、请勿一稿多投。