一、脑是人体生命活动与失眠的重要主宰者
1、脑是元神之府，支配着全身活动与思维活动，这也是“神”的一个重要概。身体具有充沛的精神，又怎么会得病呢？而当神渐渐消失的时候，生命也就慢慢的终结了，所以说“得神者昌，失神者亡”，神是一切生命活动的本身。脑是聚髓之所，所以可称为髓之海，脑在颅内，是真气聚集的地方。《本草纲目》中阐述脑是元神之府，而《尔雅》和《论文解字》中阐述元，首也；元，始也；元长也。这里的元说的是元神，更是身体诸神之源，是身体的第一位，是非常重要的神。所以我们说脑是人体整个生命活动可以维持正常运作的中心，维持着生命的延续与健康。《素问.刺禁论》中阐述道，针刺面部的脑户穴时，如果不慎刺到了脑髓，那么人会立刻死亡。《华洋脏象约纂》中也阐述道，脑髓是关乎生命的重要之处。所以说，脑主宰着人体的一切活动，脑是统领着全身的一切肢体运动与思维活动。
2、脑主宰着人体生命活动和失眠，中医学讲，人是自然界的产物，也在自然界中生存，所以人和自然界要有一个高度的统一性，所以人体的生理机能和各生理活动一定要与季节的变化，昼夜的变化和地区的变化等相适应。脑是元神之府，掌控着人体一切的生命活动，人生理上的、心理上的一切活动都由脑来支配、调节与控制。当日夜发生变化时，醒着或者睡着也都是要更替的，所以日落需要睡，日出需要醒，人的睡眠情况与醒觉的生理活动也会随着昼夜情况的变化而发生着变化，人与自然是有一定的统一性，这就体现了脑是生命活动的主宰，调控着人体对自然界的适应与接收。
二、“脑”统司着人体脏器的神志与失眠关系
1、头是人体收纳智慧的宝库，更是掌管着各脏腑的神志状态，很长时间以来，很多医学家都主张“心主神志”之说，而“脑主神志”之说从古至今也一直有所论，而且脑还掌管着五脏的功能。《素问.脉要精微论》中讲述道，头，是人体汇集智慧的宝库，如果头不正，甚至抬头无力难以抬起，看东西时需要低着头紧贴着去看，这就是要失去精神的表现。《素问集注》中讲述道，人的精明活动都是要依靠先天或是后天的精气来维持和延续的。所以说头时身体各项活动的元首，脑是聚精聚髓之所，掌管人体各脏腑的情况，也统司着人的情志。
2、中医学里讲神的狭义解释为泛指人的精神状态、意识情况和思维活动等，也可称其为“神志”。《素问.宣明五气篇》中讲，五脏所藏指的是，心主藏深，肺主藏魄，肝主藏魂，脾主藏意，肾主藏志。人的五脏可化五气，大喜伤心，大怒伤肝，思虑过度伤害脾，悲伤过度伤害肺，惊恐会伤肾，而喜、怒、思、悲、恐都源于神，受脑之元神所掌控，所以脑是聚神汇髓之所，受到损伤会使神志失守，引发失眠。
入睡情况如何主要受阴神所累，如果心神安宁则夜晚容易入睡，如果心神不安，那么就很容易出现失眠。而人体是睡眠质量好还是经常失眠，完全取决于五脏之神是否可以安好的守舍，脑神是否可以安宁。心气主要是推动和调节血液使其很好的循环于脉中，全身畅通，起到润养之功效。心血充盈，各脉道都通畅无阻是心神得以正常健康活动的基础。如果心血欠缺。或者有脉道出现了阻塞不畅，心失所养，神也不能归回，脑神无法收回，就会造成虚火炎症的出现，进而会神明受到侵扰，夜里无法安睡和失眠。如果过于高兴，喜乐过度，心神就会处于非常亢奋的状态，此时就会过度耗损心血以致受伤，所以当人处于心神不安脑神烦乱不宁时就会出现失眠。肝藏血，当肝血不足时，肝阳亢奋，魂无法返回，大脑血液供给受阻，失去营养，进而出现失眠的情况。此外，经常动怒的人，郁结生火，肝火上炎，血气不通，脑神烦乱时也会出现失眠。脾是后天之本，如果脾阴虚亏，营血出现不足时，无法养脑养髓，，髓减神消就会发生失眠；经常忧思重重，气结不散的人也会使神脑不宁进而出现失眠，所以脾之神志异常引发的失眠多是睡前思虑过度，辗转反侧，难以入睡。肺气不足或是自满，也会扰乱脑神，引发失眠。当悲思过度，也会损伤肺阴，内生虚热，扰乱脑神引发失眠，睡眠多是较浅，容易惊醒。肾主藏精生髓，髓主养脑，脑是髓之海，当肾精不足时，髓海不足，就会出现脑转耳鸣和身体懈怠无力。当受到惊恐之扰，神情涣散，脑神无法安宁时也会引起失眠。所以肾之神失常引起的失眠情况是会早醒或是整夜不眠。所以说五脏之神志均安守于舍，脑神安宁，夜里才会很好的安睡。
作者简介：刘卓奇（1972，2-），男，汉族，四川省乐山市井研县，中医内科主治医师，中医内科学，大专，研究方向：中医内科。