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戏曲美学与演员的创造 下载：67 浏览：405

安葵 《中国艺术研究》 2019年10期

摘要:
戏曲美学作为中国民族美学的一个分支，受中国哲学的统领，其观念、范畴主要是吸收借鉴诗歌、音乐、书画等姊妹艺术的美学观念、范畴而形成的。戏曲美学与西方戏剧美学有相通处，而其不同特点主要是由戏曲表演的特点所决定的。因此研究戏曲美学必须研究演员的创造，戏曲演员要提高自己的艺术水平，必须认真学习戏曲美学。

从热情到方法:话剧初创期专业化追求对演出水平的提升 下载：89 浏览：496

徐煜 《中国艺术研究》 2018年8期

摘要:
爱美剧运动提倡以业余演剧挽救早期话剧的危机，原因在于其认为文明戏的衰落，是源于话剧职业化构成了话剧发展的障碍。然而文明戏的衰落并非由于职业化，而在很大程度上源于从事者对方法、技术和演剧规范的生疏，以至于无所顾忌地胡乱发挥而致。而在新兴话剧立足未稳，专业规范、创作观念尚未完整之时，孤立地反对职业化，也模糊了掌握话剧创作所必需的技术方法的难度。业余演剧本身也不足以自发地产生演剧的创造力，相反还可能把演剧活动带入没有约束的散漫状态。后来话剧的发展表明，真正使得中国建立起本土的话剧体系的，正是职业化的作风和对专业方法的探索钻研精神。

董每戡剧史观中的“发展史”与“通史”意识——以“女演员”地位变迁及话剧研究为例 下载：65 浏览：433

段金龙 《当代艺术》 2018年6期

摘要:
董每戡先生是我国现代著名的戏曲史专家、戏曲理论家和剧作家,他坚持以剧史家的本分为中国戏剧做史,除了"以演剧为核心的舞台观"的戏剧观之外,在其戏剧史研究中,无论就某个问题而言,还是就戏曲史整体来说,都表现出明显的"发展史"与"通史"意识,这种意识贯穿其整个学术生涯。在这一戏剧史学思想的指导下,他的戏曲研究呈现出辩证的、演进的特性。
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