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从“金陵画派”到“新金陵画派”的嬗变 下载：68 浏览：414
摘要:
江苏地区自明代出现影响巨大的吴门画派之后，于明末清初又以"金陵八家"为主干形成了"金陵画派"。时至20世纪，在新的历史语境下，又再次形成以南京为中心的"新金陵画派"。第一个阶段是20世纪30年代初，徐悲鸿、张大千、陈之佛等画坛名流曾云集南京，汇合成美术界颇具影响的主流画派"新金陵画派"，形成中西融合、具有时代气息的绘画风格；第二阶段是20世纪五六十年代，以傅抱石、钱松岩、亚明、魏紫熙、宋文治等人为代表，集中继承和发展了"新金陵画派"的艺术主张，重视写生，以现实主义的精神描绘江南的山水风情，弘扬民族的觉醒、创新意识，把江苏山水画的发展推向更高的辉煌。第三个阶段以方骏、薛亮、刘二刚、常进、朱道平、宋玉麟、周京新等四五十年代后出生的画家为代表，他们无论从创作技法、思想上都融入了时代最前沿的创新元素，把当代江苏中国画的发展推向新的至点。本文以"金陵画派""新金陵画派"的绘画风格对全国主流画风的影响为背景，阐述江苏地域性画派在艺术语言、艺术精神及人文内涵方面的演变过程，为现当代江苏中国画的研究提供相关借鉴。这两者既有历史语境的相似性，又有内在精神上的嬗变。
“东巴舞谱”概念范畴的再思考 下载：69 浏览：413
维西县老好村纳西族古歌“跳火神”考察 下载：64 浏览：416
摘要:
纳西族古歌"跳火神"是纳西族在每年六月"火把节"期间"迎神消灾""祈求丰收"祈祷活动中表演的一种传统歌舞艺术形式，主要流传于云南省维西傈僳族自治县保和镇老好村。其表演集诗、歌、舞三位一体，是典型的人类早期歌舞艺术形式，内容有民族迁徙、狩猎寻址、建庄立寨、农耕收获、男女情爱以及日常社会生活劳动中的互助互爱等。"跳火神"的表演活动是在火把节期间(农历6月25日至6月27日)举行，活动从开演前的设坛祭祀，到正式的表演和内容，再到最后的祭送仪式都需要严格按照套路进行。纳西族古歌"跳火神"的演唱方式继承了纳西族古老的演唱方法，除男女混声齐唱、对唱外，还有"跟唱"，舞蹈也显示出纳西族舞蹈古朴、简洁的风格特点。纳西族古歌"跳火神"是纳西族传统民间艺术中难得的研究资料，其历史、文化、艺术价值十分珍贵。
历史的回眸 时代的前瞻——改革开放40年云南舞蹈创作综论 下载：64 浏览：419
改革开放40年云南美术创作的成就及其影响 下载：62 浏览：413
