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一种新的哲学批判何以可能?——拉康与胡塞尔 下载：60 浏览：395

马迎辉 《哲学研究进展》 2020年6期

摘要:
胡塞尔将超越论的建构刻画为从本质现象学到意向心理学的建基生成，并将此建构的基础具身化为零位身体从原区分、相互压抑到意向融合的构造，而拉康则对此作出了两个关键性的突破:首先，在镜像阶段理论中揭示出意向融合的本质是误认和异化；其次，以根基于客体小a的存在的拓扑构型改写了纯粹意识的流形结构。胡塞尔以母婴间身体性的融合关联为基础建构零位存在，但拉康认为，零位存在最终建基于在先于前摄的"将来"相位上永恒涌动的客体小a，正是通过对这种特殊客体具有的新的本质化和时间化的揭示，我们在拓展现象学的直观与存在范围的同时，也获得了一种新的哲学批判的可能。

荀子与审慎之道:作为动机的欲成为善 下载：80 浏览：11

库蒂斯·哈根1 秦际明2 《国学研究》 2018年3期

摘要:
人们认为荀子提供了一种转化我们的欲望的方法。本文将表明,严格地讲事实并非如此。实际上,荀子提供了一种促进我们改善动机结构的能力的方法。在欲望存在冲突的时候,它帮助我们克服原始的欲望。即使一个人改变了他所有的性情,而原始欲望仍然在,并且被极大地满足着。这就解释了为什么一个人即使怀有高尚志向仍然可能会被原始欲望驱使。根据荀子的观点,遵循道能够提供对原始欲望最好的满足,同时在这个过程中能够实现一个人更加高贵的志向。

《百合花》中性情的隐潜与转化 下载：44 浏览：343

席建彬 ​ 《文学研究》 2020年6期

摘要:
茹志鹃的《百合花》在战争背景与集体诉求之下隐现着身体性的情感波动,欲望表达与政治规约相反相成,内在的心理冲突与情感交织,孕育出审美张力。小说在男女遇对、乡土远景、奉献牺牲以及隐喻性的"百合花"等叙事环节之间演绎出了复杂的诗化关联。诗性情怀与政治意识的融合,政治正确与正常性情两难之间的"修辞处理",弥补了人性表达上的某些局限,形成《百合花》艺术上的独特性;隐约的欲望存在展现出政治话语中的某些文学可能性,昭示出小说经典的复杂性与丰富性。

马克思哲学视域中现实主体的生成:从欲望到需要 下载：45 浏览：315

毛林林 《哲学研究进展》 2019年10期

摘要:
对比于当代哲学的欲望理论,马克思的欲望与需要理论仍有其难以逾越的高度,从而值得认真研究发掘。本文从黑格尔的欲望结构入手分析欲望主体的生成机制及其困境,从中引导出费尔巴哈如何以感性为桥梁将抽象的理性主体转变为感性的存在主体的逻辑,在此基础上阐述并论证马克思基于欲望发展出的、具有直接维持生物生命存在的现实性和指向人自身能力自由发展的理想性双重层面的需要理论,以及以此为基础发展出的实践目的论相较于其他理论的优越性。

交互主体性与自然化的欲望——对胡塞尔《笛卡尔式的沉思》“第五沉思”的一种解读 下载：95 浏览：426

郑辟瑞 《哲学研究进展》 2018年1期

摘要:
胡塞尔的交互主体性现象学常常被认为必然会陷入唯我论,从而是一项失败的计划,其中的一个典型症候就是所谓的"躯体化疑难"。解决"躯体化疑难"的关键在于找到引发陌生经验的动机,在这一方向上的一项重要努力,是将胡塞尔仅限于触觉领域的"双重感觉"现象扩展至一切感知领域,然而,这一扩展的合法性建立在承认一个前主体的匿名维度的基础上,而这已经超出了现象学的领域。本文尝试对胡塞尔《笛卡尔式的沉思》"第五沉思"做出一种新的解读,围绕"替代"概念,表明陌生经验的动机引发基础是完备的自然化的欲望。

教育艺术：教学中的催化剂 下载：157 浏览：2657

姚富昌 《当代艺术》 2023年10期

摘要:
教育技巧的创造性发挥，达到随机应变、运用自如的程度，并且同人的情感结合起来，使受教育者进入心灵愉悦的境界，促使教育达到最佳的效果，这就是教育的艺术。新的教育理念以及素质教育对现在教育工作者提出了更高、更全面的要求。“中小学教育的担子比以往想象的要更重，而不是更轻。怎样在学生毕业的时候扎扎实实地打好基础(而不是为了应付考大学)，怎样使学生在校时，在心理上、态度上做好迎接变幻一生的准备;怎样使大学生也明白这一点，因而扮演促进而不是障碍角色，实在是教育的当务之急。”如何使教育达到最佳的效果，这是值得深思的问题。19世纪德国教育家第斯多惠说:“教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、欢欣和鼓舞。没有兴奋的情绪，怎么能激动人，没有主动，怎么能唤醒沉睡的人，没有生气勃勃的精神，怎么能鼓舞人呢?”要发掘每一位学生的最大潜能，变被动接受为主动需要，变“要我学习”为“我要学习”，使教育达到事半功倍的效果，教师在教育教学活动中所借助的催化剂——教育艺术是值得我们探究与运用的。
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