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信息技术与音乐的有效“合唱”,提升小学生合作品质的探究
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浅析动画影片中音乐的表现形式及作用
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摘要:
在动画电影中,音乐一直起着重要的作用,而动画与音乐同时也是一种互补关系。动画构成音乐的形态, 音乐则为动画添加灵魂。当音乐接触到动画后两者的结合就迸发出强大的能量,会比两者单独存在所产生的效果大得多,从而使动画电影变得更加具有吸引力,来牢牢抓住观众的眼球。1935年在万氏兄弟潜心研究和精心制作下,《骆驼献舞》成功解决了光、影、声的合成问题,成为了我国第一部有声动画片。在之后80多年的发展历程中,动画音乐经历了萌芽、探索、繁荣和转型时期,中国的动画片也在每个阶段形成了自己独特风格的作品。本文首先对动画电影中音乐的类别进行了分类,阐述了动画音乐与动画画面的关系,再通过各个优秀动画电影中音乐的使用来探究在动画电影中的作用。
中国钢琴作品《山泉》的音乐风格和演奏技巧分析
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语篇分析视角下西方音乐剧的汉译研究——以程何翻译系列作品为例
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摘要:
近年来,西方引进音乐剧在中国本土市场上蓬勃发展,随着这一趋势的不断推进,国内观众对音乐剧翻译的质量要求也越来越高。本研究将语篇分析的理论(衔接连贯理论、主述位推进理论)应用于音乐剧剧本的研究上来,意在提炼出行之有效的音乐剧翻译方法,从而促使国内观众无差别地体验西方音乐剧的魅力所在。研究选取国内知名译者程何翻译的系列音乐剧作品《吉屋出租》、和《我,堂吉诃德》,探讨程何为实现源语篇交际意图,如何将译文重建起来。研究发现,程何在译文中恰当地扩充、替换、删除、重选了原有的衔接,合理的合并、简化原文中过于繁复的衔接链并延长其长度。同时,根据源语篇不同的交际意图,程何在译文中选择不同的主述位推进模式来提高译文的可接受性。至于篇章结构的调整,译文中并未发现有明显语步的插入或删除。而对待风格迥异的音乐剧,程何也并未采取明显不同的再现方式,这些不足都有待在日后的研究和实践中不断改进。
体育赛事直播节目可版权化问题研究
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摘要:
随着市场经济的迅速发展,体育文化产业的市场规模不断扩大。在这样的大环境下,体育赛事直播节目侵权案件也频繁的成为司法实践领域热议的话题,如比较具有代表性的“新浪诉天盈九州案”“央视诉暴风影音案”等体育赛事直播节目的侵权纠纷案件。对于体育赛事直播节目如何确立统一的独创性标准,在审判实务方面存在着很大的问题,比如在“新浪诉天盈九州案”中,一审法院认为体育赛事直播节目具有独创性,并认为体育赛事直播节目整个的拍摄过程及编辑、拍摄角度,以及精彩回放方式等,是和一般的录像制品有所不同的,所以应当以著作权法意义上的作品加以保护;但二审法院并没有采纳一审法院的观点,认为体育赛事直播节目的独创性并没有达到作品标准,认为体育赛事直播节目的创作过程是基于一致标准的,所呈现的个性化表达内容很少,所以应当认定为录像制品,并不认可体育赛事直播节目具备可版权性;再审法院的看法则又与二审法院出现了分歧,认为体育赛事直播节目超过了录像制品的认定范围,应当认定为视听作品。本案由一审法院到二审法院再到再审法院,有关体育赛事直播节目能否可版权化的问题产生了争议。我国《著作权法》未对独创性的标准给予明确的细致划分,这也就导致了学界和司法实务中目前对于体育赛事直播节目是否可以版权化的认定存在争议,导致了不同法院产生了同案不同判的司法乱象,这损害于司法公信力和良好营商环境的建立。所以,针对体育赛事直播节目是否可版权化而产生的争论亟需深入研究与处理。
古诗词艺术歌曲《凤求凰》音乐特点及演唱分析
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构成后现代主义艺术作品的因素分析
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论实用艺术作品的著作权保护
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班克斯涂鸦作品中的“叛逆”精神
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摘要:
街头涂鸦开始于上世纪60年代中后期的美国,80年代开始流行[1]。涂鸦是在公共设施墙上进行的一种艺术形式。起初,涂鸦以地铁广告牌作为传播途径进行了快速的大众传播,而现在涂鸦更多的是作为一种具有独特意义的符号元素,在各个领域中都有了十分广泛的运用,当然,与此同时,他们的内容和形式也在不断进行完善与发展。其中比较具有代表性的是一位“神秘”的艺术家——班克斯。班克斯的“神秘”一是因为他至今没有露面,没有人知道他是什么样,他拒绝过很多媒体,艺术商,BBC提出要为他拍纪录片也没成功,至今媒体上可用的班克斯照片就是一张头上套着牛皮纸袋,双手交叉抱于前胸的“打码照片”。二是我们可以理解为他的反叛,不管是他的作品还是他的行为。本文通过探讨艺术家班克斯涂鸦作品及行为中的反叛精神在创作中对现实问题反思态度,这种精神特质分析可以更好的进入艺术家的内心世界,分析他涂鸦作品的艺术特点,对我们了解涂鸦文化精神有一定的帮助。
初中语文群文阅读方法新探——以鲁迅文学作品阅读为例
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初中语文文学鉴赏教学策略分析
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细读文学作品浅析作品的多元化
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以中国文化的兴盛带给陶瓷艺术发展的契机——论中国现代陶艺作品的评判逻辑与审美“双标”
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摘要:
如今很多人在评析现当代陶艺作品时,仍有一个弊病依然存在于其中,那就是审美的“双标”。一件作品的名字犹如文章的摘要,应该要去思考作品所处的空间、点线面的构成、色彩、技术和材质,再结合猜想创作者在创作作品时的心情与思维,也许能出一个故事,这才有意思。而一个“艺术家”包含着哲学、社会学、人类学、心理学、法学、艺术学、美术学、设计学等的文化修养,还要有敏锐的洞察力、丰富的情感与社会阅历、领悟能力、适应力、想象力、专业技能、独特个性、创新能力、感受能力等,有为艺术奉献的精神,有自己熟悉的艺术语言,这才能称为“家”。如今,我们要抓住中国文化蓬勃发展的时机,抓住陶瓷艺术快速推进的契机,结合新时代的条件传承与中华文化及中国精神,提高审美能力,挖掘和推动潜在的陶瓷艺术发展可能性和陶瓷艺术创造性,将历史与现在、中国与世界联系在一起,推进“人类命运共同体”的社会基础与民众基础,践行中国特色社会主义核心价值观,促进实现新时期中华民族的建设社会主义文化强国的重要目标。
儿童文学作品在小学语文教学中应用探究
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浅论经典艺术作品在高校音乐教学实践中的传承与研究——以《西南联大组歌》为例
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小学语文教学中儿童文学作品的应用优势
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国外文学作品中饮食翻译及其文化特色
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论曹禺戏剧中的伦理冲突
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高中语文中外文学作品的难点与教学策略探析
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高中英语文学作品阅读学习中核心素养培养策略探究
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