随着区块链、大数据、人工智能等新一代数字技术飞速的发展，小微企业生存环境发生变化。在数字经济背景下，小微企业生存能力面临技术创新水平较低、融资能力不足、运营管理水平不高等方面的困境。依据小微企业生存能力面临的困境，围绕数字经济提出科技创新驱动机制、融资约束破解机、市场范围扩大机制路径提升小微企业生存能力，以此来助力于中国经济稳定增长。

中国共产党是一个非常重视思想理论指导和创新的马克思主义政党。党的十八大以来，习近平总书记围绕中国特色社会主义这篇大文章继续进行理论和实践探索，形成了习近平新时代中国特色社会主义思想，成为我们党和国家的行动指南，这对实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重大的现实和长远的指导意义。本文从马克思主义中国化、中华民族伟大复兴、国际共产主义运动发展的发展、人类文明进步四个视角对习近平新时代中国特色社会主义思想的意义进行了探讨。

党的十八大以来，以习近平同志为代表的中国共产党人，坚持把马克思主义基本原理与新时代中国实际相结合，紧紧围绕新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题，聚焦决战决胜全面建成小康社会，谋划开启全面建设社会主义现代化国家新征程，进行艰辛理论探索，取得重大理论创新，创立了习近平经济思想。习近平经济思想坚持守正与创新紧密结合，既坚持马克思主义政治经济学基本原理，又根据新的历史方位极大地丰富和发展了马克思主义政治经济学，作出原创性历史贡献。习近平经济思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，是一个科学完整、逻辑严密的理论体系，其创立具有划时代意义，是推动经济高质量发展的行动指南，必须长期坚持、不断丰富发展。

党校作为干部教育培训的主阵地、党和国家干部队伍建设的重要平台，承担着培养马克思主义理论人才的重要任务。如何把党校建成党员干部提升马克思主义理论素养的平台，是各级党校一直在研究和探索的重要课题。本文从“三个着力”，即着力解决理论武装“最后一公里”问题，着力解决马克思主义中国化最新成果进课堂问题，着力解决中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信问题，在深入研究和把握党校职责定位的基础上，从如何提升学员马克思主义理论素养的角度进行了初步探索，以期为党校进一步做好党员干部教育培训工作提供有益参考。

在我国，对传统文化的研究属于一项重要的研究内容，传统文化下的马克思主义中国化属于较为宏大的课题内容。对此类型课题的分析过程中，人们需要对传统文化的核心要素和马克思主义的基本原理进行分析，从而研究马克思主义中国化的问题。传统的文化在我国拥有牢固的地位，扎根在人们的日常生活当中。以马克思主义思想为指导，融合中华优秀文化传统可以实现新时期中国特色社会主义文化建设。

党的十八大以来，面对国内外形势新变化和实践新要求，迫切需要我们从理论和实践的结合上深入回答关系党和国家事业发展、党治国理政的一系列重大时代课题。我们党勇于进行理论探索和理论创新，在进行理论探索和理论创新的过程中，我们深刻认识到，只有把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀文化相结合，必须做好“两个结合”，才能正确回答时代和实践提出的重大问题，才能始终保持马克思主义的蓬勃生机和旺盛活力。

党的二十大报告指出，中国共产党为什么能，中共特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。马克思主义从来都不是教条，而是随着社会实践的发展而不断发展的，在实践中检验和发展真理是马克思主义永葆生机活力的奥秘所在。中国化时代化的马克思主义行在于它的真理性，中国化时代化的马克思主义行在于它的人民性，中国化时代化的马克思主义行在于它的时代性，中国化时代化的马克思主义行在于它的实践性。

学习和解释“两个结合”，既可为我们在新时期进一步推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，又可为我们党在实践上进一步推动我国社会主义现代化建设和现代化建设工作起到指导作用。

作为表述马克思主义理论创新的一个重要的理论论题，马克思主义中国化时代化命题的生成有外在的和内在的双重逻辑，其科学内涵在于把马克思主义基本原理与中国具体实际和时代特征相结合，形成具有中国风格、中国气派的中国化马克思主义。新时代新征程上，推进马克思主义中国化时代化的根本途径是“两个结合”，根本遵循是“六个必须坚持”。

一百年来，中国共产党在团结带领全国各族人民进行革命、建设和改革地伟大征程中，形成了《关于若干历史问题的决议》和《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，以及党的十九届六中全会审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》。三个历史决议一脉相承、与时俱进，深刻体现了马克思主义辩证法的三大规律，耦合于“站起来”“富起来”“强起来”的三次历史性飞跃。

《实践论》是马克思主义中国化的典范之作，是马克思主义基本原理和中国革命的具体实践相结合的产物，是辩证唯物主义和历史唯物主义哲学原理和中国传统文化相结合的产物。毛泽东是马克思主义中国化的伟大导师，而《实践论》则是这位伟大导师的“比较满意”的哲学著作，本研究则致力于通过对《实践论》详细的文本分析和对文本背景的解读，探讨了作为近现代马克思主义中国化的重要理论成果的《实践论》是如何从认识论与方法论的角度揭示出因应现实与扎根实践意识的必要性与重要性。

习近平总书记在庆祝中国共产党第二十次全国代表大会上发表的重要讲话以及去年建党百年的讲话，为我们坚持思想建党、理论强党提供了重要指针。继续推进马克思主义中国化，需要及时升华中国共产党人解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实取得的新认识，充分尊重人民群众实践中的新创造，探索回答时代发展提出的新课题，广泛吸纳人类文明宝库的新成果。我们党的历史，就是一部不断推进马克思主义中国化的历史，就是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史。

马克思主义基本原理同中华优秀传统文化在诸多方面相融相通使两者能够相结合；中华民族的伟大复兴的需要马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合；实现中华优秀传统文化的现代化和马克思主义的中国化是马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的方向；坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合应遵循坚持以马克思主义基本原理为指导、坚守中华优秀传统文化立场和立足当代中国现实，解决中国的实际问题的原则，从而把两者深相结合起来。

近年来，为加强乡村治理及法治乡村建设，各地结合自身实际情况，探索了一些推动法治乡村建设的新思路、新方法、新举措，取得了不错的建设成效。尽管当前法治乡村建设取得了一定的成效，但仍存在法治宣传不到位、工作机制不完善、法治运行效能低、法治意识不牢固和执法水平不够高等诸多问题。为此，应当夯实法治建设责任，完善法治服务体系，提高法治建设效能，加大法治宣传力度,提升执法队伍素质,以期提升基层法治治理水平。

马克思主义反贫困理论确立了建立共产主义社会、实现每个人自由而全面发展的反贫困目标，指明了消灭资本主义制度、建立无产阶级政权发展社会生产力的反贫困路径，明确了坚持无产阶级政党领导、发挥人民群众创造性作用的反贫困条件，为无产阶级反贫困斗争指引了正确方向。中国共产党继承和发展了马克思主义反贫困理论，从推翻剥削阶级制度到实现上层建筑和生产关系的巨大变革，从实现历史性的伟大转折到生产力和经济基础的巨大变革，从救济式扶贫、开发式扶贫到精准扶贫和精准脱贫，提炼出了社会主义制度是反贫困的前提、中国共产党的领导是反贫困的根本、发展是反贫困的保障、精准是反贫困的关键等马克思主义反贫困理论中国化的基本经验。

中国共产党在领导中国革命和建设的过程中，在解决中国民族问题、处理民族关系的具体实践中，既继承了马列主义民族理论的基本原理，又根据中国具体国情进行了创造性发展，开辟了中国特色解决民族问题的正确道路，形成了中国特色马克思主义民族理论体系。

本文主要从具体文本出发，论述探讨了毛泽东《新民主主义论》是如何构建新民主主义国家的未来的。

中国共产党辉煌灿烂的百年党史和中国特色社会主义事业的兴旺发达，都生动地诠释了马克思主义真理的力量。在意气风发实现第二个百年奋斗目标的过程中，我们要坚定马克思主义信仰，在实践中躬身笃行，用马克思主义真理光芒照亮全面建设社会主义现代化国家的前行之路。

环境哲学以人与自然关系为基本问题，是一种新的世界观。它源于环境问题的重要性，涉及人类生存的问题。环境哲学是从人们对环境问题的关切和思考、认识和解决开始的。当今世界，由于资本的发展，忽略了对环境的保护，导致环境日益遭到破环，人们日益生存的地球正在变得伤痕累累。因此，加强对马克思和恩格斯的环境哲学思想研究是十分必要的。本文在参考了一些文献的基础上提出了一些对马克思、恩格斯环境哲学的若干想法，仅供业内人士参考。

马克思，伟大的无产主义思想缔造者，与恩格斯一起创造了马克思主义，对后世产生极为深远的影响。马克思主义具有真理性，也不断地在实践和完善中，但对于大多数普通民众来说，特别是对于非党员群体而言，马克思主义是陌生的，甚至有些人认为它有些遥远。为了更好地贯彻落实马克思主义思想，提高人们马克思主义素养，引导人们主动参与到社会主义建设中，促进马克思主义大众化是十分必要的。笔者在参考了若干文献基础上，结合自身感悟，探究了如何定义当代中国马克思主义大众化，分析了马克思主义大众化的意义，并提出了马克思主义中国化的若干建议。